想买高价月饼？网上有。担心被人知道？快递礼品能改名。有了月饼券不想提货？放心，可回收。

距中秋节还有十几天的时间，但月饼销售的热潮已然兴起。记者走访调查发现，众多实体商店的月饼多为平民价格，但网上却有不少高价月饼售卖，且花样迭出，交易渠道也是不断翻新。

月饼券顶替月饼，线下交易“防范”网购记录被查

记者走访多家实体商店，发现月饼价格多以100—200元为主；有价位稍高的标价400元左右，盒内共13块月饼，净重1220克。

在北京某商场，入口处显眼地布置了“月饼驾到”中秋月饼专区，品种繁多。从价格上看还算亲民，简装月饼从十几元开始，多在百元以下。商场销售人员告诉记者，“目前卖得最好的是一两百元的品牌月饼礼盒”。

这是否说明今年没有高价月饼了？

记者登录某知名购物网站发现，高价月饼依旧存在且数量不少。

而且，高价位月饼中，一部分以月饼券的形式出现。记者在某网店就发现，有月饼兑换券标价1299元，礼盒中有13块月饼，总净重1500克。据客服介绍，“这是一款高端产品”，并且强调想要送礼有面子，这是很好的选择。

值得一提的是，月饼券的出现，与单纯售卖月饼的一大区别，在于它的可回收性。

记者在某购物网站搜索“月饼券回收”，很快出现了322件“宝贝”，众多商家都提供了网上回收月饼券的服务，其中不乏一些知名糕点、甜点品牌。

据介绍，月饼券的回收有两种方式：同城的人多采取“线上议价、当面交易”的方法，想卖月饼券的人先在网上将月饼券的图样发给收购方，双方商量好交易价格后再进行线下交易；如果距离较远，多是由售卖方先做一个“宝贝链接”，收购方先付款，在收到售卖方快递的月饼券后，再点击“确认付款”。

当记者表达“有购买记录怕被查”的担忧时，客服给出了“妙招”：“可以当面交易，验证真伪后再付款。当面交易，就不用经过网站付款，购买记录就不会显示在网站页面上了。”据记者了解，该网站出售此类兑换券的商家多为中间环节代理商，而非月饼或蛋糕店实体店铺。

有知情人士告诉记者，一张售价为798元的月饼券，回收价一般在500元左右。一个熟知行情的收购者说，“月饼券一天一个价，回收越早价格越高。”

高价月饼“藏”进礼品册，快递月饼标注为“耗材”

除了传统的月饼兑换券，记者在购物网站上还发现了今年较受欢迎的“礼品册”——“中秋月饼礼盒提货券，二十选一礼品卡册”等。

根据百度指数统计结果，2013年8月29日—9月4日（中秋节前半个月），“中秋礼品册”百度指数平均值为67.6；而今年8月18日—8月24日，该词汇的百度指数平均值已达到105.7，较之去年有显著上升。

记者在某知名购物网站上搜索“中秋礼品册”，共搜索出2376件商品，价格从130元到7999元不等，外形与相册类似，制作精美。

这些上千元的礼品册都卖些什么？其中，一款包含月饼、黄花鱼、红枣、蜂蜜等8种常见食品在内的礼品册，标价2998元。除此之外，要在网上搜索到与月饼相关的价值千元以上的礼品册，并非难事。记者查阅了网页下方的商品评论，发现网友购买此类礼品册的目的基本都是“送礼”。一位网友称：“拿来送礼很合适，领导夸我买得好，多谢店主商品棒，快递隔天就能到。”

据介绍，礼品册之所以受欢迎，很大程度上在于它的自选性。有客服称，“礼品册制作很精美，优点是让用户可以自主选择想要的商品。”客户在收到礼品册后，可以像点餐一样选择心仪的商品；同时，既可以到网上兑换，又可以上微信微店或者直接电话兑换礼品。

此外，几家客服纷纷表示，“我们有非常多的政府单位和国有企业客户，肯定会为他们保密的。”

所有礼盒，都由商家以快递形式发出，记者再次对快递的保密性表示担忧，客服人员称，“我们可以用您的名字作为寄出人，并将快递内容标注为‘耗材’。”

而当问及发票问题时，客服很爽快地表示可以根据顾客要求开具办公用品、耗材、服务费等不同类别的发票，甚至可以适度开高金额，只要将订单号与要求备注给客服即可。（据人民日报）

在党中央“八项规定”、“六项禁令”和倡导厉行节约下，公款吃喝现象遭受重大打击。多年来，吃请、送礼、“联络感情”已经成为社会习以为常的“潜规则”，没有长期的坚持不懈，没有强有力的配套改革措施，一旦中央监督力度松了劲，歪风必然重返，甚至会产生报复性反弹。然而现在社会中出现了公款消费的地点、形式、签单等隐蔽化的消费形式，使得厉行节约、反对浪费的形势出现反弹苗头。

委员：厉行节约从自身做起，从娃娃抓起

为此，全国政协委员孙太利建议，首先政府应强化、完善制度建设。应进一步把治理的成功举措，转化为长效的制度。唯有规约无限期，唯有制度明晰化，才有行为的守规矩。从公款吃喝的潜在诱因看，管不住权力之手，就管不住吃喝之口，没有科学制度的笼头，断难以遏制住公款吃喝。

其次，政府应建立公款吃喝责任追究机制，从党纪国法的角度，对公款吃喝行为进行情节认定与责任划分，并将其纳入党政纪处理和法纪严惩的范围。只有把责任层层落到实处，才能制止公款吃喝之风的蔓延。

为了实现对公款进行监督，让其公开透明化，孙太利提出政府应健全监督制约机制，积极引入民意监督，通过网络、报纸等渠道，用监督的利器对公务招待、公务开支等进行监管，制止不合理的公务开支和违法违纪的公款吃喝行为。

政府应引导全社会，将勤俭节约上升到文化建设的高度。建立责任机制来固化节约光荣、浪费可耻的思想观念。“从思想上、生活上、心理上养成勤俭节约的美德。要大力弘扬勤俭持家、点滴节约、修旧利废的好传统，要从自身做起，从娃娃抓起，从小事入手，形成文化氛围。”孙太利在提案中明确提出。

为了实现反消费奢靡之风和保障职工正常的福利待遇之间取得平衡，孙太利提出反对浪费、反对奢靡之风要与职工正常的福利待遇区分开。不能一说反浪费、反腐败，就将单位职工应得的福利待遇搭车，也不发放，这容易影响职工的情绪和积极性。不能一刀切。

专家指出：遏制“隐形送礼风”，应从自身做起，不推波助澜

“现在管得严了，某种程度上取得了正面效果。送礼的少了，很多人觉得自己和所有人一样，都拿不到‘灰色收入’，社会公平感强了。”中国社会学会学术委员会委员潘允康接受采访时说。但是，潘允康也认为，很多商家不断翻新花样，手段愈发隐蔽，主要还是因为抓住了消费者“过节就要送礼”的心理，“这个时候不是卖家导向市场，而是消费者的需求在刺激和导向市场”。

而北京大学社会学系教授夏学銮认为，从社会学上看，商家深谙中国送礼门道，巧妙打造“隐形礼品”，顺应消费者以适应环境。而对于消费者来说，送礼是为了迎合社会风气。夏学銮强调，“从表面看送礼之风刹住了，但又刮起了隐形送礼之风。”

那么，在中央八项规定出台以及严格反“四风”的大环境下，如何彻底遏制不正之风，过一个风清气正的中秋节呢？

中南财经政法大学廉政研究院院长乔新生认为，从文化上看，中国仍然是一个人情社会、熟人社会，节假日讲究人际交往，因此喜欢送礼。看见别人送而自己不送，就担心机会会比别人少。

专家指出，想要遏制不正之风，还得从制度入手。潘允康强调，监督机制和舆论机制都应跟上，自上而下和自下而上都要形成良好氛围。夏学銮认为，现在相关部门出台的一些规定，可以让社会更加清明，“作为老百姓，我们应该从自身做起，不跟风，不推波助澜”。

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